法殊勝1──因明幼兒園──因明基本概念

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隨喜!!

四家合註解釋── 具悲摧苦故，勤修諸方便。方便生彼因，不現彼難說。

廣論P9L4釋量亦云：「彼方便生因，不現彼難宣。」
(04/05RC共學法師提供)

四家合註解釋──

具悲摧苦故，勤修諸方便。方便生彼因，不現彼難說。

具足悲心之加行道菩薩，應精勤修習息滅眾苦之諸方便行，以是欲摧滅他苦之異生故，此因決定。

以方便所生之苦、滅二諦及彼因之集、道二諦，是不現見事故。若自對彼不現見者，則難為他宣說故。

彼方便生--所說之義自己了知是方便，以此對化機宣說是方便所生。

對化機宣說之因，即彼方便。

若對自己隱而不現，謂自己尚且不能如實了知，則彼亦難以向所化機如理的宣說。

【課後學員分享】4/11我有幸值遇師長值遇這圓滿傳承(0708-乃儀）

學習到的重要概念：

透由此次學習，更仔細研討及研讀阿底峽尊者傳，讓我更了解為何“一切善惡的本源來自善知識”，因為尊者所示現的是非常圓滿的依止法，善知識要祂做什麼祂就做什麼，完全依教奉行。由阿底峽尊者、宗大師、師父所傳給我們的道次第是非常圓滿清淨。

自我評量：

自己獨自在準備課程及研讀阿底峽尊者傳時，比較沒辦法深切感受到造者是多麼殊勝，但透過與同修们的研討及上課，才發現能值遇阿底峽尊者及宗大師所造的這圓滿教法真是非常非常難得，也透過與同修们一起聽師父的開示，自己才能有一點能更了解師父的理路。

學習總結：

師父告訴我們世間學任何東西都要跟一個會的人學，更徨論是修學佛法，因為佛法出了毛病的話，就流落在生死輪迴裡，我有幸值遇師長值遇這圓滿傳承。由尊者傳了解，祖師大德们為了求法真是歷經千辛萬苦，傳記中的描述簡單，但實際狀況非常慘烈，不是身處現代社會的我能輕易感受得到的。雖然有了這殊勝圓滿的尊者及大師造的論，如果不是師父不畏困難宣說廣論，推廣廣論，我不可能值遇這圓滿教法，

修信念恩:

非常感謝師父在社會氛圍對藏傳佛教不友善的年代，歷經種種困難宣講廣論，雖然當年沒有人了解依師的重要，師父以身作則呈現對善知識的圓滿依止心，現在的我們能有一點點對佛法的認識全部來自於師父。由藏人歷經四次七十幾年迎請尊者入藏，了解上師無法來台是因為身為弟子的我資糧不足，才會讓我的師長受這麼多的磨難，我要好好努力斷惡修善，累積資糧，早日迎請上師長期住錫台灣。

學號0708-乃儀學員分享

【課後學員分享】4/11當我不費吹灰之力就能受用這些教法時，我能不珍惜不感恩不努力嗎(1807-慧碧）

學習到的重要概念:

1不管世間或出世間 要學習任何一樣東西:都需要跟一位自己有正確認識且會的人學 這樣才能學得好.

2佛法是引領我們出離輪迴 進而自利利他的方法 所以想要得到清淨圓滿的教法 一定要依止具有清淨傳承教證圓滿功德的師長.

自我評量：

恭讀阿底峽尊者傳時　覺得尊者 種性圓滿　受用圓滿　教證具足　具種種功德　用一種輕鬆看傳記 看故事的方式略過　殊不知尊者　示現很多深廣的內涵　

     １尊者對師長的依止：凡有所疑　皆設供養祈禱

     ２對三寶淨信心堅如金剛　且恭敬承事

     ３悲心觀照諸有情　任運而轉

     ４對其師長的恭敬承事與依止是無與倫比

學習總結；

沒有智光王及菩提光王　這樣的犧牲及不忍聖教衰　一而再；再而三　沒有迎請到尊者永不妥協的決心　使得後弘期的佛教因為尊者入藏　把印度及西藏整個教法　錯的改正　不圓滿的圓滿　因為這樣使得藏地的教法如日中天維持很久　尊者又將一切經咒要義　束為修行次第　遂造菩提炬論等　宗大師又根據菩提炬論應眾生的機　造了菩提道次第廣論　我們的恩師赴印請法　將本論請回　為我們說法 我們才得以聽聞這麼清淨傳承圓滿的教法　在這請法的歷程中　有誰能體會其中的艱辛與困頓　犧牲了多少祖師與聖者的生命 多少人為了讓正法久住拚了命　我們卻往往將經容易看　當我不費吹灰之力就能受用這些教法時　我能不珍惜不感恩不努力嗎

修信念恩;

師父為了讓正法久住 聖教廣弘 不忍聖教衰 他的悲心與二國王無二無別 支身赴印請法 依止了他的上師,<法王> 也聽了法王的話 回台為我們宣講廣論 不管遇到任何困難師父都咬著牙 不退 我們才能聽聞到這麼清淨傳承圓滿的教法  這中間師父承受不為人知的艱辛 師父也以身教示現作師所喜 承事師長 依止師長的教誡 困難不應退 惟有修力成 這樣的殷殷教導我們如何趣入 這都是師父的悲心所使 為了我們這群飢渴待哺的孩子 每年都迎請具量的仁波切來台為我們講經說法 一年一年得在印度為我們打下請法的順緣 讓法得以傳承 又怕我們資量不足 學法受阻 開了法人事業 讓我們淨罪集資 師父心心念念著每一個獨一愛子 就怕走失走偏了 示寂前教誡我們 這一群人不能散 還為我們决擇了一位具量的上師 手把手的把我們托付給上師 從未謀面的上師 也不知是用這樣的因緣  一肩挑起如此艱鉅的重擔 無法想像是多麼沉重(上師是依師 我們是福薄) 至今尚未謁見您一面 我們也像你說的都很努力的在向彼此靠近 祈請上師一定要法體康泰 長久注世 常轉法輪 更願能速極速極來台 續我弟子法身慧命 上師啊 我們沒有散 我們一直在祈盼著您來 望穿秋水 期盼著您來”

                       弟子 慧碧頂禮合十

學號1807-慧碧 學員分享

【課後學員分享】4/11 佛法出了毛病的話，就流落在生死輪迴 (2108-美慧)

學習到的重要概念：

1.  師父說:學一切任何一樣東西，你一定要跟一個自己有正確認識的人學，這樣才學得好。同樣會的人，他越是內容精彩、越是圓滿是越好。世間法尚且如此，何況佛法！世間法出一點毛病，最多作生意少賺一點錢、虧一點本；佛法出了毛病的話，就流落在生死輪迴。

2.  修行要有圓滿的教授傳承，自己學是斷章取義，如果有人引導我們學習，能夠把「斷章取義」變成功「恰如其分」。

3.  修學佛法，最重要的是恭敬心，他是對治慢心最好的方法，我們之所以愚痴最大的原因就是不恭敬，恭敬心提起來就能夠正式修學佛法。

4.  學佛的目的是成佛，對成佛要有整體的認識，真正要走之前，必須要先把目的認清楚，所以下腳第一步，不要走錯，路線清楚，理路清楚，跨出去的每一步，一定要走對方向。走對了每一步，這樣走下去的這條路最圓滿直接。

自我評量：

　　佛法不應機，等同閒言語，儘管佛菩薩為了應我們的機，示現了各種不同的方式來引導我們，在自己的緣起點上學習，應該是相應的，可是為什麼學習總是卡卡的，理路思路都是一小片段一小片段，常常都是斷章取義，始終為愚痴無明所覆，無法融會貫通，這個障礙始終存在，無法突破，我執常來擾亂，總覺得我不行、我沒辦法、我跟不上、算了，當這些負面情緒浮上檯面時，我聽見師父告訴我：算了的意思就是不想學，不想學就會退下去，學不上去想退的原因，就是遇到困難無法克服，產生很多痛苦就想放棄，可是若真退下去，困難不但不會解決，痛苦也不會消失，反而會有無窮無盡的困難以及更大的痛苦，所以眼前唯一的一條路，只有突破他，認真學廣論，認真淨罪集資，讓自己的生命翻轉過來。

   

學習總結：

　　宗大師為了讓我們了解尊者所傳的道次第來源是非常清淨，為顯其法根源清淨首先讓我們了解造論者殊勝，這麼好的法捧到我們的面前，常常是無動於衷，透過這幾次的學習，才真正去體會了解造論者的苦心與功德，觀看尊者俱生功德圓滿，出生帝王家，絕頂聰明，十幾歲遍學世間法，無所不通，小時即具有慈心悲心，願所屬眾生「希皆如我，常生帝王家，富樂自在。」發願：「惟願我等生生世中，恆常供養三寶尊，承事僧眾宣正法，除煩惱言得自在。」對三寶、對法是如此恭敬，聖者的心量就是與眾不同。更跟著有證量的師長學習，從啟蒙師勝敵婆羅門學出離法類、再跟菩提賢論師學菩提心法類、跟明了杜鵑論師學空性、阿嚩都帝學中觀、從羅睺羅笈多求祕法，十三天灌頂圓滿，在再依金洲大師學習菩提心法，整個學習依著道次第，由初離心、菩提心、空正見、由顯入密，次第井然，得到圓滿的傳承，

尊者完全依照善知識的引導，善知識叫她去哪裡他就去哪裡？找什麼人？學什麼法？完全依教奉行。

   尊者一生教證圓滿功德，闡釋道炬論，含攝大小顯密一切教授，引導我們從凡夫到成佛的圓滿次第，避免走很多冤枉路，也讓我們對學習生起信心，以當時西藏教法被破壞殆盡，已失去傳承，藏王四次迎請尊者入藏，這中間經過了多少的磨難，直至尊者入藏，整個西藏的教法，靠它才能夠振興，把當時那些錯誤的流弊，一一都改正過來。透由這樣的學習才能更了解教法的建立是相當的艱辛，尊者這樣的福德圓滿、智慧圓滿，是我們仰望、景仰的對象。也由於尊者造了這麼殊勝的論， 讓我們也能學到更圓滿的教法。             

。

修信念恩:

     師父為了能讓教法在漢地宏揚，以58歲年老之軀至印度請法，中間歷盡了無量的艱辛乃至於遭人批評、毀謗、反對、還有受文明的衝擊、邪見充斥、不信業果等等，背負了很多的壓力，可是師父還是很堅定的要把教法宏揚開來，也因為有師父的堅持，我們才能夠學到這麼圓滿的教法，上師更是一肩擔起僧團五部大論學制的建立、以及將師父開創的法人事業繼續宏揚，更教我們依止師長的恭敬心，上師說他看見師父手捧經典恭敬的樣子，像我們智慧已經下劣成這樣子，如果再不好好的恭敬教典、恭敬說法的善知識 ，在聽聞佛法不對法生起敬意，這是種下壞慧因，沒有師父的以身作則，沒有上師的教導，我們是不會的，上師還教我們拜35佛懺，淨罪集資 ，教我們對周圍的人觀功念恩 ，懂得感恩 ，有了資糧，淨除了障礙 ，才能夠學得上去 ，這些沒有人教，愚痴如我是不懂的，感恩師父、感恩上師。

(學號2108-美慧學員分享)

【課後學員分享】3/28 其實我是不知道的，無量劫來，諸佛菩薩與善知識為了我的暇滿與學習所做的努力 (0609-泳如）

學習到的重要概念：

1.無量劫以來，諸佛菩薩與善知識為了我的暇滿與學習所做的努力，其實我是不知道的!今天能坐在這裡一起研討廣論，善知識為這一天的準備比我想像的多更多，這樣的機會是千載難逢而且不是我自己可以爭取到的，這都是依靠善知識的恩德與功德，所以我要用一顆非常認真殷重的心好好的學習。

2.善知識無非希望我們能脫離痛苦得到快樂！而真正能究竟的脫離痛苦得到快樂唯有成佛才可以得到。這是師父為了符合我的人性所安立的一個最究竟的目標，是一條直路。入大乘門唯是發心，當我願意承擔別人的苦樂的時候，我自己的苦樂問題才會被解決，所以不透由這個方法是沒有辦法達到最究竟的離苦得樂。因此，從現在乃至盡未來際不論從事任何活動與學習，我都要安立”我願意承擔你的苦樂！我為了你的苦樂而來學習！”這樣一個清淨美好的動機。上師說：「由於這樣動機的安立，我們自己現在這一刻就在利益有情。不用等到過去、不用等到未來的那一刻那一時我才利益有情。」所以這樣的時刻對我們是非常重要，每一刻也關鍵著我們成佛的每一步。因此，每一刻都要像是第一次得到那麼的高興。而且這樣的機會並不多，失去了很難再獲得！

3.  師父為了應我們初學的機，所以講廣論是以一種簡明的方式，馬上可以對照我們的內心，然後產生好樂心，如果深入的講怕我們花很多時間得到收穫很少乃至於不懂而沒有好樂心學習而起退心，這是很大的損失。

4.  應機絕非我們一般凡夫的想法，應機是指充滿悲心與智慧的一種講法以令學者得到真正的受用，是師父充滿對我們一片關愛之心。

5.  我們不修行是因為因地上不相應一開始就沒有好樂心。因此，現在當下就要把它聽懂！佛是圓滿的，任運無間地要饒益一切有情，祂其實是可以用最圓滿的方式來引導我們，師父也可以用最圓滿的方式來引導我們，可是我為什麼無法以最圓滿的方式被引導呢？

6.  今天能坐在這裡聽到這麼殊勝圓滿的教授，就代表我是一個具足善根的人（又想修行，又有辨別善惡殊勝智慧的能力，而又沒有被種種愚痴黑暗所障礙），雖然夠條件但是不夠圓滿，所以我要更努力的學習。

自我評量：

1.聽聞前：心續處於很散亂的狀況，因為搭遊覽車等同學很久，內心著急怕遲到。到了會場才剛拿到就開始上課，內心抉擇要吃還是不吃，最後思惟佛法殊勝、百千萬劫難遭遇，所以必須至誠恭敬禮敬，因此把飯糰收起來。

2. 聽聞中：經過庭銘師兄的聽聞前行引導，思緒平靜以極感恩師長佛菩薩的心情想要效學祂們，所以內心發願從現在乃至盡未來際不論從事任何活動與學習，我都要安立”我願意承擔你的苦樂！我為了你的苦樂而來學習！”這樣一個清淨美好的動機，能夠速極成佛。

3. 聽聞後：怎麼時間過得這麼快！很想再繼續研討，欲罷不能！很高興自己是一個如此有大福報的有情，能夠沐浴在師長佛菩薩的恩光中領受聖法的加持。

學習總結：

1.  安立必須依靠善知識、安立成佛的目標對我們是最重要的一件事。

2.  皈敬頌從前面一路禮敬文殊菩薩、上師、諸佛、菩薩、阿底峽尊者、種種諸善知識，是要讓我們了解到生命所要歸頭依靠的目標，並且告訴我們這樣的內容是我們成佛所必需要走的一條道路，讓我們能夠清楚、了解，並勸我們不斷地朝著這個方向前進。

3.  今天能坐在這裡聽聞學習到菩提道次第廣論，它是從佛陀以來從未間斷的清淨圓滿教法，而且又有大善知識－師父，用一個簡明扼要的方式讓我們對本論產生一種好樂心及正確的認識，可以馬上運用在身心上面，作為我們行持的準則。這是千載難逢的機會也是我的大福報所以應該像宗大師所說一樣「欲令暇身不唐捐，諸具善者專勵聽」。

修信念恩:

頂禮師父、上師、傳承師長、佛菩薩。

感恩您們，在我還不知道有自己這個人的時候，您已經捨頭目腦髓地把這麼殊勝的教法建立在世間等著饒益我及一切有情！深怕我一直被無明無知障蔽著，所以更用種種方便善巧（創立法人淨智、文教、廣福、讚頌…志業）來接引我，讓我沐浴在您們的恩光中享受這樣無比殊勝的法宴。

我不能再浪費今生的暇滿了，無常隨時會到來，我不能保信下一次還能被您攝受。因此，現在當下就要努力聽聞您的教誡教授，依此作為我的行持準則，說您所說的話、做您所歡喜的事，種下生生世世值遇大乗師法友團體得您攝受的正因，速證菩提饒益法界有情。

(學號0609 -泳如學員分享)

【課後學員分享】3/28 難得珍貴的法，難得學習到的我，如大師所說的去”專勵聽”(1509-妙怡）

學習到的重要概念：

    對於學法是需要淨除很多障礙，所以要先皈敬，而這麼難得珍貴的法，又這麼難得可以學習到的我，應該要如大師所說的去”專勵聽”。

自我評量：

    這次剛開始上課時有些精神不濟，分心頗嚴重，甚至剛開始及中間聽師父帶子一度陷入昏沉，而一題一題討論下來漸漸比較能專心，到下課前精神變得清醒思緒也比較清楚。因為是時間比較緊湊的來，或許在車上的時間就要自己開始做前行。

學習總結：

    對於一些比較模糊或沒記得的概念再一次串習，也練習聽帶一定要思維並與自心結合，希望這樣一點一點的練習，能夠在聽的當下便能跟著隨轉，能夠得到宗大師所說的聽聞勝利。

修信念恩:

頂禮親愛的師父上師：

    這次在聽師父帶子時，對於佛陀圓滿的教法一層一層這樣傳承，感覺佛菩薩很慈悲，應什麼樣的機說什麼樣的法，但都要使我們究竟離苦得樂成佛，這樣深的心意是要師長教並再再去思維才體會得到，覺得為什麼師父在一開頭就講了這麼多，就是希望我們一開頭就不要用錯心意來學習，這次才稍有這樣的感覺。

                                 弟子 妙怡 頂禮

(學號1509 -妙怡學員分享)

【課後學員分享】3/28 依止法在學習上是最重要的(1507-彥彰）

學習到的重要概念：

上師和佛的功德是一樣的.然而,師長的恩德卻比佛還要大,因為祂可以指正我們的錯誤

=>因此,依止法在學習上是最重要的

同時,如果有善知識依次第應機引導,是可以使我們達到圓滿佛地的境界

=>所以一開始就要安立依止善知識直到成佛的目標

自我評量：

之前對於應機是著眼在善知識佛法的流派或是在教材上的取捨,總覺得如舍利弗尊者般的聖者怎麼可能如聾如啞.然而經過師兄及師姐的引導才感受到師父用如此簡明的方法就是因為我們是初機,而且這樣的應機是師父充滿悲心和智慧的講法,是師父對我們的一種關愛而不是在說法上講講而已

學習總結：

1.上師是三寶總聚體,萬善根本從師出.因此先皈敬上師再依序到佛及菩薩

2.立下對於釋迦尊主歸敬的宗,再闡述對象的圓滿,使我們生起想要成為祂的意樂.對照我們有漏痛苦的身語意和佛陀妙善圓滿的身語意,進而真正的歸敬

3.學習上因為個人的習性喜好所使,所以才顯現不同的次第,佛法才需要有那麼多的流派,因此學佛的次第是應我們的機而顯化出來的

4.反思自己在無明的習氣下真的是原地踏步執著自己,且對法義沒有真實的相應與徹底了解

5.經由師父的策勵才知道自己尚是隨順的具善者,雖然有條件但仍不夠圓滿,因此要努力的用功

6.了解廣論是把佛所說的圓滿教法綱要全部含攝在裡邊而且宗大師如果不是具備成佛的證量絕不可能造出如此之巨論

修信念恩：

成佛這條路不是一條輕鬆的路,是需要熱心與決心的,也需要代價及忍耐,感恩這是師父要引領我們我們走上去的路.仰望是我們信心的開始,師父上師在前面為我們開路,引領我們不斷往前跨一步,又隨時賜給我們忍耐的力量.而且帶給我們這條路的地圖.感恩師父上師

(學號1507-彥彰 學員分享)

大組長文章分享須知-學員課後分享組別說明

親愛的大組長 :

廣論班是師父(日常老和尚)留給我們的珍寶，福智接班上師比喻師父開創的廣論研討班，就像濁世中能夠孕育蓮花的蓮花池，而儲訓班是發願承擔班長之同學的學習園地。

感恩您的投入，快樂因分享而更多，學廣論的點滴收獲，如金色雨滴，跳躍在你我心裡，閃耀感恩的歡喜虹彩，灑滿大地！

請您依照以下組別作文章分類。隨喜您。

文章分類    組別(教室別)

台中             台中台中教室 (01-17大組)
彰化             彰化教室 (18-24大組) 含員林。鹿港。和美。溪湖。
苗栗             苗栗教室 (25-28大組) 含銅鑼。苑裡。大甲。
清水             清水教室 (29-32大組) 含沙鹿。中科。
豐原             豐原教室 (33-35大組) 含東勢。后里。
昌平             昌平教室 (36-39大組) 含崇德。
南屯             南屯教室 (40-43大組) 
忠明             忠明教室 (44-47大組) 含學府。興大。
大里             大里教室 (48-51大組) 含益民。太平。
南投             南投教室 (52-55大組) 含草屯。埔里。


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【課後學員分享】3/28 「我們是具善者」，這讓我產生無比信心與動力。(4907-月伴)

學習到的重要概念：

1.了解皈敬頌的意涵

  宗大師造論的一開始要皈敬，是「求加被、除障礙」。這圓滿的皈依，是祈求淨除一切障礙、  造論圓滿，學的人能了解造論者的意義、能得到本論的內容、及得到殊勝的好處。同時，這樣一步一步地皈敬說明本論的師承是這麼下來的，也說明本論不偏重於智慧、亦不偏重方便；所教化的對象，不是大菩薩，而是一步步下來，三根普被。

2.了解師父開示的宗、因、喻

  透過研討，以「俱胝圓滿妙善所生身，成滿無邊眾生希願語，如實觀見無餘所知意，於是釋迦尊主稽首禮」為例，瞭解師父所說的宗、因、喻。

3.了解現在修行者的錯誤形象，以及一個具善者所應努力的內涵。

4.學到引導課堂討論的技巧               

  藉由師兄、師姐的示範引導，在耳濡目染中學到引導課堂討論及發問的技巧，也學習了分享的方法，並去除知見上的雜染，增加深度與廣度。

自我評量：

1.上課時能認真聽講，分組討論時也能用心分享。

2.課前準備稍有不足，僅是片面理解，經過研討後略窺全貌。

3.膽識不足，雖有想法不敢主動分享。

學習總結：

講記裡師父曾說「我們是具善者」，這讓我產生無比信心與動力。無論是宗大師、上師、師父的教授，無不是要策發我們的菩提心，期待我們能依教奉行直至畢竟成佛。我們怎能辜負尊長的悲心願力與殷殷期盼呢?

修信念恩:

1.感謝上師、師父的功德，讓我們能齊聚一堂，具足「師、法、友」，順利學廣論。

2.感謝所有參與的廣論學員、志工們慈悲付出，讓我們能心無旁鶩，安心學廣論。

3.感謝父母、家人，感謝師長，以及一切成就我學習廣論的有情與無情眾等。感恩，隨喜!

(學號4907-月伴 學員分享)

【課後學員分享】3/28 學了佛法是要淨化自己的心(1409-欣芙)

學習到的重要概念：

1.師父的開示分為宗、因、喻三部份。宗：主旨，因：依主旨的所作的解釋或闡發，喻：舉例來作對應。每一部份都很重要，在聆聽師父開示時要仔細思惟。

2.宗大師造論前皈敬佛菩薩及歷代傳承祖師，是為了求加被、除障礙，使得造論圓滿。身為學者的我們除了瞭解造論者的意義，也希望能夠瞭解皈依的意義而皈依，得到殊勝的好處。

3.皈敬頌裡一步一步的歸敬下來，說明了「師承」的重要，也是次第（應我們的機）的緣故。

4.真正講修行不單是嘴巴上空講，一定要跟教的道理，跟它行持相應。

自我評量：

關於修行人的行相，原來我不僅寡聞更不善於修要--連道理都不清楚，更別提要修行了，而且聽了道理後還不拿來修自己，專門拿那個高標準去看別人，師父說這是非常嚴重的事情！學了佛法是要淨化自己的心，但願我能好好的照著師長教誡去實踐，努力的修煉自己的心。

學習總結：

師父說，佛法沒有人深刻說明的話，我們是看不見真實的內涵的。師父從廣論的開頭漸次引導我們，如宗大師這樣的成就者在造論前亦如此恭敬虔誠的禮敬諸佛菩薩及善知識，對比自己聽聞佛法的態度實在很不恭敬...。也透由主帶師兄師姐的引導，才曉得說原來學習廣論不是打開書本就開始聽帶，劃劃重點、做做筆記、稍微想想而已；難怪師父說我們在該有疑問之處連問題都提不出來。還有當師父在講故事時，愚昧如我以為跟原文不大相關，事實上師父即是引喻在證成宗大師的話，並且緊扣原文的「宗」。

修信念恩：

庭銘師兄在帶前行時以佛世時的老比丘公案提策我們（比丘在久遠的前世為蒼蠅時因找水繞塔而種下出家因緣），我們現在得以在師長座下學習，是善知識給我們的機會；在我們得到暇滿之前，善知識久遠劫以來一直幫著我們、為我們準備著，因此大家能坐在這裡一起學習真是千載難逢！倚仗著善知識的恩德，我們要用認真殷重的心來學習；在發心的當下，就能利益有情，每一刻都是我們成佛的關鍵！

弟子深知自己的程度極差還得以進入班儲班學習，全是師長賜予弟子的無比恩德。原來在我在六道流轉的長夜之中、在我被愚癡闇覆的無明時刻，善知識都一直在為我的無限生命鋪路，長我慧命、續我善根，一心想幫助我究竟離苦得樂，示現種種善巧方便來引領我趣佛地理。感恩 師父、感恩 上師、感恩 佛菩薩！弟子在班儲班要認真學習，將一切的成長供養給您們！

(學號1409-欣芙 學員分享)

【課後學員分享】3/28 隨喜自己與同行善友堅持學習(1209-志曄)

學習到的重要概念：

1. 師父講廣論的方法：用簡明的方法，馬上就能運用在身心上，產生好樂及善法欲，策發我們精進，最後才能得到真正的好處。

2. 宗：主旨，因：解釋，喻：例子。

3. 應機：不同根性有不同的次第。

4. 皈敬主要說明本論的師承，方便與智慧無所偏漏。

自我評量：

對於本論一開始的皈敬頌有了重新的認識，也了解到宗大師造論的宗旨以及師父為何要不停的宣說廣論之重要。

對於基本的概念有稍微熟悉一些，但是對於廣論原文的意涵還需要多加用功。

學習總結：

這應該算是第一次正式的上班儲班，課程相當緊湊也很扎實。對於不擅長思惟與討論的我來說，有很多需要跟法師、班幹部以及同行善友好好地學習。

此次上課一開始，庭銘師兄說，當我們願意承擔別人的苦樂，自己的苦樂就得已解決，同時，這一刻就是在利益有情。此話給了自己很大的鼓舞，一方面可以調整好上班儲班的意樂，讓自己不至於上課時候散亂，另一方面，因為在這樣忙碌之中，假日時間還要上課不是件容易的事情，隨喜自己與同行善友堅持學習。

師父在廣論裡面跟我們講了很多重要的概念問題，不過我們常常都只是文字上面的認識，沒有進一步認真地深層的思維與討論，透過這樣的學習可以初初了解到為什麼師父這邊是這樣說的，跟廣論原文怎麼結合的，而我們修行的第一步又在哪裡。

修信念恩:

感恩師長，讓我們有機會可以學習到如此圓滿的教法。對於修行，我們都是門外漢，要能夠趣仏地理更是難上加難。透由師父用簡明的方式宣講廣論，再再的敦勸我們要好好的努力，讓我們看見了一張清晰的藍圖，讓還不知道如何走,或是有時後走錯路的我們，能一步一步地跟隨師長的引導，穩穩地向前走。頂禮師父、上師以及法師們。

(學號1209-志曄 學員分享)

【課後學員分享】3/28 檢視自己的學習動機(1202-宛臻)

分享 3/28皈敬頌及略述本論之重要


學習到的重要概念：

一開始就問我們為何在此的原因？這提醒我要檢視自己的學習動機、發心是否正確，否則家人護持讓我來學的這份心，不就被稀釋了。再來講到佛菩薩為了我們學習所努力的時間更是不可計數，又舉了老比丘出家因緣的喻，所以在課程一開始內心就念恩了。末學也體會到今日可坐在此學習，除了有自己的一份，更多是佛菩薩與眾人努力積累的一份。

也學習到何謂宗、因、喻，另外，聽到同學們對『俱胝圓滿妙善生身，成滿無邊眾生希願語，如實觀見無餘所知意，於是釋迦尊主稽首禮』之宗、因、喻的解釋時，內心澎湃，十分隨喜，也努力思惟要跟上大家，最後主帶師兄姊解說，才算對內心見解產生信心，喜歡這樣的學習。

自我評量：

上課時因為覺得班儲的問題都很難，很專心都不一定可以理解了，所以格外的專注，深怕自己漏聽了什麼沒有跟上，且先前廣培有幾堂課因為自己因緣不具足無法到，很難過，故不想再失去任何可以學習的機會了。

也很感謝先前同組的共學，因透過眾人的研討，發現自己對廣論同一段文的理解好像提升了，不像在母班消文時，只有純粹字義上的了解，也隨喜自己一點點的進步。

本次學習到皈敬頌中每句的重要內涵，但也了解到自己對廣論的不熟悉，雖然已在家研讀、共學過了，但當主帶師兄姊問到皈敬頌分哪三個部份時，卻答不出來，明明就在手抄第37頁。所以自己還是要對廣論再更熟才行，所以以為已經讀好了，其實實際上沒有，這是自己學習的盲點。

學習總結：

感謝護持團隊所提供的皈敬頌題綱，對學習的幫助很大。再加上上課前的共學，真的很隨喜同組的師兄姐，對皈敬頌題綱都很踴躍發言，讓末學獲益良多，讓我感受到有開班說明會講的繩隊理論之感，因為我真的有被拉到喔，像第二題『俱胝圓滿妙善生身，成滿無邊眾生希願語，如實觀見無餘所知意，於是釋迦尊主稽首禮』 其師父開示之宗、因、喻為何？本組討論就有開展出兩種不同的宗、因、喻，不論結果誰是對的，過程中都已再再讓我不斷被逼著思惟了，但我喜歡這樣的方式，不想再對廣論只是糊糊的一片了。

修信念恩:

自己對廣論的認識還很淺，感謝班長還是報名讓我來班儲班，可以再一次看到師父、上師建立教法的用心、功德，因為師長想到眾人的學習，最直接影響的就是班長的學習的如何，所以上師在來台影片也說，最想先來班儲班，所以感到自己很幸福，也希望自己要好好把握這樣的學習機會。

(學號1202-宛臻 學員分享)

善行總結-2011台中學苑新班一日營(班培班護持善行總結)

緣起 : 

2011台中學苑新班一日營  , 由所有班儲班學員共同策劃及執行， 將此班培班護持善行總結供養給師父、上師、所有的師長、護持團隊及同行善友。

恭敬頂禮大寶恩師：

自2011年底開始聽您忍辱度的教誡，朝禮法會、教師營、祈願法會、全廣進度開示等，恩師您的教誡，大家都深覺離您跟師父的心更加的靠近了！

聽法師、主任轉述您對廣論同學流失率的關心角度和程度，讓我們這一群弟子內心澎湃，想要為自他無限生命穩固的學習，盡自己的一分心力！在如倫法師及胡主任的指導下，台中學苑策畫了「11春秋系列廣論研討班學員一日營」活動，這個拯救蒼生計畫的第一步，是想對新班的同學，傳遞我們如何從法上體會到真正的歡喜，也因為這樣的歡喜心，給予了我們持續學下去的強大動力！

計畫從除夕夜開始芻議、策畫一日營，核心的護持幹部在法師的指導下早、晚密集開會，大家暫時放下了過節的採買、打掃等事，為的是年後朝禮法會結束，可以讓承辦的班長培訓班的正行學員能夠迅速就定位，開始落實、執行此一殊勝計畫！

計畫正式開跑是台中學苑和各區域教室的「跑班計畫」，班培班包括幹部和學員共計有158人參加為期一週的跑班宣導計畫，到各個新班勸發學員參加歡喜學廣論一日營。這群勇士將在各區開始為拯救蒼生計畫，讓新學員歡喜留下學廣論。為令上師歡喜！迎請上師來台為弟子們宣說正法而努力！那怕是為不熟悉的人、事、地，乃至只為一個人而說，都為希求上師可以速速直接引領弟子們攀越生命高峰，穿越生死鴻溝，為發菩提，乃至證得與上師心續無二無別的圓滿而協力奮進，有一群勇士有著共同的心願，共同的目標，正在自己的緣起點上克服內心種種關卡，努力迎上前來，內心想的是「上師啊，你要我做什麼，我就做什麼！」無比想效學敬愛的和尚、法師們，為弟子們的法身慧命，無比殷切地為眾生們祈請上師說法，每每都受到鼓舞及感動，弟子雖然什麼都不會，但希望能頃盡生命所有心業力，為和師長共同心願而努力！

跑班及各方宣導下的成果，初步報名有正行學員993位(含研討班護持幹部)、護持義工350位(台中學苑班長培訓班正行學員)、班長培訓班護持幹部60位、讚頌團30位，預估有超過1500位學員參加。跑班宣導計畫暫歇，1/25(六)正行的籌備緊鑼密鼓，三次的籌備會議都將近100位同學參加，把一日營當成大專營般的謹慎策畫！

大家連日的努力，得到師長佛菩薩的加持。今天的正行，學員實到1091位(含研討班護持幹部)、護持義工397位(台中學苑班長培訓班正行學員、班長培訓班護持幹部)，大家並沒有因為早晨的一場大雨而退怯，出席率超過100%。新學員們上課認真的神情和回饋單中正面反應的熱烈，真的讓所有的護持義工好生感動！

每一位護持成員，莫不費盡心思想要將最好的一面呈現在新學員的面前。正行課程中戲劇表演的內容，每每讓學員哄堂大笑，因為劇中人演的似乎就是自己的寫照。大廣班同學的讚頌和分享，讓大家不禁對那麼年輕廣論就能學得這麼好，深生隨喜。讚頌二團為了教唱「美麗的福智」，還做了一個教唱的PPT，讓同學很快能夠對這首讚頌朗朗上口，也讓這群雖然還未見到恩師您的學員，就可以在唱著讚頌時，得到您最無上的攝受和加持。「廣論家庭，幸福快樂」先看一部影片，是由世林師兄家族中九位成員說生命故事，有戒菸、酒、賭、減肥成功者，也有放下屠刀不再從事殺業者；接著中美強的四位成員，現場分享在家庭、職場、廣論學習上，如何一一克服心理障礙，越學越快樂！他們為了一日營，還寫了一個科判(附後)，可見用心程度。

此外，同學們最受用的莫過於法師、主任們的開示，上午如英法師搭配「聖人不出，萬古如長夜」影片介紹師父、恩師您，並帶大家如何學習廣論。下午Q＆A時，當學員們知道遠在萬里外的如倫法師從一開始一直連線關懷大家，不禁熱烈的鼓起掌來！同學問到「全部的人都出家，人類是否會滅絕！？」、「我是要來學廣論的，為什麼大家一直要我成佛！？」這些問題，法師們一一智慧解答，讓與會者莫不讚嘆！

課堂外，有一群義工，大家也很努力的做師所喜。慈幼組臨託了22個孩子，小至4個月的小奶娃兒到青少年，可忙翻了！尤其是視聽組，一大早為了連線到加國給師長們最好的畫面，歡喜的承擔！主任更細心的安排了時間，請法師關懷班級幹部，幹部提出了「正覺會的影響」、「如何關懷中輟生」等問題，法師、主任給了幹部們在問題點上如何更進一步學習的答案。

其實，承辦一日營最困難的不是在事項上，而是在一群人要協助一群人的學習，才真是不容易的事！顧自己就忘了別人、顧事項就忘了意樂、顧進度就顧不了協調。但最美的也就在這一群烏合之眾，依著師長的教誡，同心同願依師、和合，在成佛的這一條路上，努力跟隨著師長的腳步邁進！

總護持文宏師兄當晚近12點，忍不住內心的感動，寫了一個簡訊給護持幹部：「各位尊貴的一日營幹部們，感恩各位今天的努力，讓末學看到了師長的功德和同行的美，那一顆顆想要做師所喜的心，想要承擔師長家業的意志。當最後一刻離開禮堂之時，看到的是一群弟子的進退有序，深怕丟師長的臉，深怕不如理如法，因為我們還要再回來，再來幫助更多與師父具緣的弟子！請各位通知小組幹部，在2/26(日)晚上七點，一起上RC共學，來向陪著我們“跨年”的如倫法師及在我們背後一直協助我們的班培護持幹部們，供養我們的學習心得，一起來修隨喜功德，

面對這近一千位的新學員，大部分我們是我們不認識的，但是因為師長們在無限生命中，就是對我們這樣頃盡全力的觀顧，所以我們也多麼希望能將內心滿滿的感恩傳遞出去。

恩師您若看到，一定會想來台中看一看，不管新、舊學員，我們這一群是師父怎樣的好弟子！

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修信念恩-002

師父開示過，能遇到廣論不是三生五生。

之前如倫法師要我們思維為何今生我會淪落至此，

每每想到這一句都讓我想掉淚，

若不是師父、上師在這生死輪迴中、救拔我、尋覓我，

讓我今生再次學習到廣論，

這樣的恩德，我該拿什麼報答您，

就是堅持、認真、歡喜學廣論。

生命中一件簡單平凡的事，

都要有人來教導；在無限生命中，

我該何去何從，

方向在哪裡、目標在哪裡，

沒有善知識的引導，

我可以成辦嗎？

答案是不可能的。

所以我只有依靠師父、上師帶我走向成佛之道，

祈請師父、上師能加持弟子、不捨棄弟子，

讓弟子生生世世累生累刧都跟隨著你。

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修信念恩-001

諸有偏執暗未覆，

具辨善惡妙慧力，

欲令暇身不唐捐，

諸具善者專勵聽。

雖然我是十足十的凡夫，

偏、執、暗依然覆蓋，

也不具辨善惡妙慧力，

我已值遇師父，值遇圓滿教法，

，我能承接完全無漏。

壓力是會有的，但---愈壓愈有力。

我要感恩的人 ：

師父：多少劫來捨頭目腦髓救拔我

上師：感謝您為我來，感謝您為我們承受種種千辛萬苦與委屈。

如倫法師：不畏辛勞數數宣說。

護持人員：幫我們排好桌椅。

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福智台中班儲班2013年學習影片分享

班培班繩隊的精神，是依著師長教誡，

一群人帶領著一群人共同走上大乘的增上生道。

自他生命緊緊相繫，凝聚每一個人成為生命的共同體；

任一成員心力低時，彼此互相合作、相互扶持；

任一成員遇險，團體的力量會將之救護歸隊，攜手增上。

YOU GO, I GO! 

在這條成佛的道次階梯上，

每個人只要都往上跨一步，

團體中所有人的生命都會共同得到提升，

期能以眾人和合的心業力，

緊緊拉住師父及上師的手，

而師父也一定會如同他所承許，

陪我們走完最後一程!


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